07/02/2011
O Sr. Eugenio Lara soltou
comunicado informando o relançamento da obra "Espiritismo
Laico", de David Grossvater, vejam abaixo.
Caros companheiros e companheiras,
Acaba de sair do “forno” do PENSE - Pensamento Social Espírita,
Espiritismo Laico, do grande líder e escritor espírita
venezuelano David Grossvater (1911-1974), obra rara e há muito
tempo esgotada. Apesar de datada em muitos aspectos, pois foi lançada
em 1966, ela representa a síntese das ideias de Grossvater. A
fim de facilitar e estimular a leitura, aproveito o ensejo para colocar
abaixo a apresentação desse interessante livro, bastante
influente nos anos 1960/70, entre as lideranças do movimento
espírita venezuelano e de toda a América Latina.
Abraço a todos
Eugenio Lara
São Vicente-SP
- clique aqui para baixar a publicação -
Apresentação
E sta rara obra em edição digital que o PENSE - Pensamento
Social Espírita tem a honra de oferecer aos estudiosos espíritas
e não-espíritas, foi lançada em abril de 1966 pelo
grande líder e escritor espírita da Venezuela, David Grossvater.
Nascido em Cracóvia, na Polônia, em 16 de outubro de 1911,
Grossvater emigrou para o Brasil na adolescência. Morou em Porto
Alegre-RS, onde tomou contato com o Espiritismo, tendo frequentado centros
espíritas daquela cidade. De origem judaica, sua família
foi executada pelos alemães em um campo de concentração
nazista.
Ao ter idade para servir o exército, transferiu-se para a Venezuela,
em 1930. Seu irmão havia falsificado sua documentação
para que fosse identificado como cidadão brasileiro. Fixou residência
em Maracay, capital do estado de Aragua, região central de Venezuela,
cidade onde viveu até o fim de sua existência.
Na Venezuela, tomou contato com o movimento espiritualista criado pelo
intelectual e escritor espírita espanhol Joaquín Trincado
Mateo (1866-1935), radicado em Buenos Aires, Argentina. De origem basca,
nascido em Cintruén (província de Navarra), Trincado era
eletricista e fundou, em 1911, em Buenos Aires, a Escola Magnético-Espiritual
da Comuna Universal – Escuela de Pedagogía Racional, Filosofia
y Metafísica, um movimento eclético, que mistura ideais
anarquistas e libertários com o zoroastrismo, esoterismo, cabala
e Kardecismo. Posteriormente, esse movimento espiritualista transladou-se
da Argentina para o México, onde possui grande número
de adeptos.
Assim como o revolucionário nicaraguense Augusto César
Sandino, Grossvater se aproximou do chamado Trincadismo, mas logo rompeu
com este singular movimento espiritualista por discordar de suas teorias
sobre a origem do homem e do espírito. Entusiasmou-se com a obra
Evolução em Dois Mundos, do espírito André
Luiz, psicografada pelo médium mineiro Chico Xavier (1910-2002)
e com A Grande Síntese, a principal obra do filósofo espiritualista
italiano Pietro Ubaldi (1886-1972).
Em função da discordância com as ideias de Joaquín
Trincado e a rejeição à feição cristã
imprimida por Allan Kardec em sua obra, Grossvater desenvolveu uma forma
peculiar de ver a Doutrina Espírita, que denominou de Espiritismo
Laico, em contraposição ao Espiritismo Cristão
e ao Espiritismo Trincadista. Em seu pensamento, pode-se notar a marcante
influência das ideias do cientista espírita francês
Gabriel Delanne (1857-1926), da Metapsíquica, de André
Luiz/Chico Xavier e de Pietro Ubaldi.
Grossvater começou a frequentar, em 1938, na cidade de Maracay,
um centro espírita fundado pelo radiotelegrafista de aviões,
Renato Gutiérrez Romero. Com o tempo, sua liderança e
espírito empreendedor se fizeram notar pelo movimento espírita
daquela região.
Em 20 de maio de 1958, em Maracay, David Grossvater fundou o CIMA -
Centro de Investigaciones Metapsíquicas y Afines, ladeado por
expressivas lideranças espíritas venezuelanas como Manuel
Massó, David Webel, José Heriberto Blanco, Pedro Martínez
Ibarra, Jesús María Blanco, Pedro Stagno, Blanca de Grossvater,
José Zubero, Luis Rivero, Olga de Rivero e Jorge Pacheco. A partir
de 1980, sob a liderança de seu amigo e companheiro, Jon Aizpúrua,
passou a se denominar Movimento de Cultura Espírita – CIMA.
Grossvater influenciou várias lideranças espíritas
da Venezuela e outros países da América Latina. O movimento
laico, criado por ele, que chamava de evolucionismo anticriacionista,
atravessou fronteiras. Assim como o grande espírita cubano Soto
Paz Basulto (1889-1943), deixou a marca de uma visão laica e
livre-pensadora em sua obra, no pujante movimento espírita que
fundou e liderou por muitos anos.
Em uma das palestras de Grossvater no CIMA, o futuro presidente da Confederação
Espírita Pan-Americana (CEPA) e escritor espírita, Jon
Aizpúrua, na plateia, então adolescente, ateu e bastante
influenciado pelo marxismo, aceitou o desafio proposto pelo palestrante
em ler e debater com ele O Livro dos Espíritos, a principal obra
do fundador do Espiritismo, Allan Kardec: nunca mais parou de estudá-la.
Sua iniciação espírita começou a partir
deste episódio. Aizpúrua herdou o legado de Grossvater
e assumiu a liderança do CIMA, no entanto, com uma visão
mais kardecista do que a de seu mestre, sem todavia romper com a concepção
laica, filosófico-científica e livre-pensadora, marcas
registradas do movimento criado por Grossvater.
A síntese de seu pensamento se encontra nesta obra, Espiritismo
Laico, muito combatida e pouco lida. Nela podemos vislumbrar o poder
de suas profundas reflexões e do confronto do pensamento espírita
com outras áreas do conhecimento, especialmente a biologia, a
psicologia e a metapsíquica. De valor histórico inestimável
e, apesar de datado em muitos aspectos, este livro, há muito
tempo esgotado, influenciou o chamado movimento laico no Brasil, nos
anos 1960, especialmente o Movimento Universitário Espírita
(MUE) e vários espíritas brasileiros.
Além de Espiritismo Laico, Grossvater escreveu Por los Fueros
del Espíritu (1954), Investigaciones Sobre Psicología
del Espíritu (1955), Psicología del Espíritu (1961),
Gnoseología Espiritista (1961), Razonamientos Espiritistas (1961),
todas publicadas pela Editorial Kier, de Buenos Aires, Argentina.
Também traduziu varias obras de autores espíritas brasileiros,
dentre elas: A Teoria Corpuscular do Espírito, de Hernani Guimarães
Andrade, Evolução em Dois Mundos, Mecanismos da Mediunidade
e Nos Domínios da Mediunidade, psicografadas por Chico Xavier,
de autoria do espírito André Luiz e A Grande Síntese,
de Pietro Ubaldi. David Grossvater desencarnou em Maracay, no dia 18
de maio de 1974, aos 63 anos.
Fontes de Consulta:
– Jornal Espiritismo e Unificação,
pág. 2, junho de 1974, ano XXII, nº 258 – Santos-SP.
– Flama Espirita, nº 90 - outubro/novembro/dezembro de 1998,
Barcelona, Espanha – Informativo trimestral do Centro Barcelonês
de Cultura Espírita.
– ROMERO, Manuel Matos – Historia del Espiritismo en Venezuela,
1ª ed. - Ed. Zulia, Maracaibo, Venezuela [1983].
– TRINCADO, Joaquín. El Espiritismo Estudiado, 2ª
ed. Ed. Consejo Regional de la E.M.E. de la C.U., Caracas, Venezuela
[1922].
– Informativo América Espírita, abril de 2008, ano
XI, nº 114 – órgão de divulgação
da Confederação Espírita Pan-Americana (CEPA).
– Os Mestres do Espírito - Planeta Especial, trad. Luís
Carlos Lisboa – Ed. Três, São Paulo-SP [s/d].
Eugenio Lara
Editor do PENSE – Pensamento Social Espírita
www.viasantos.com/pense
São Vicente, janeiro de 2011.
>>> clique aqui para ver a lista completa
de notícias
>>>
clique aqui para voltar a página inicial do site
topo
