14º Encontro Nacional
da Liga de Pesquisadores do Espiritismo -
A décima quarta edição
do ENLIHPE – 14º ENLIHPE - ocorreu no ano de 2018,
no auditório principal da Sede Federativa da UEM (União
Espírita Mineira), situada na Av. Olegário Maciel,
em frente ao Diamond Mall – e teve como tema central “Sobrevivência
da alma” trazendo pesquisas e abordagens de temas que lhe
são correlatos.
Luiz Fernando Bandeira
de Melo, apresentou o trabalho: “A sobrevivência
da alma e o progresso moral de Sócrates“.
O presente trabalho é o
início de um projeto maior relacionado com Platão
e Sócrates e a possibilidade deles terem desenvolvido o
mesmo conhecimento. Não se sabe até hoje se o escrito
sobre Sócrates foi realmente de Sócrates ou foi
escrito por Platão.
A inseparatibilidade de questões
morais e a imortalidade de alma é o foco deste trabalho.
Essas questões de imortalidade da alma são anterior
a Sócrates e Platão. O Livros dos Mortos, em seu
primeiro parágrafo diz: Aqui neste livro está escrito
o que devemos falar logo após a morte para que sejamos
felizes depois de mortos”. A tradição “órfico-pitagórico”
mostrou a preocupação com a ‘salvação’
da alma após a morte. Lembrou que o termo ‘salvação’
possui diversos significados hoje e à época da escrita
do livro citado. Falam-se em castigo post-mortem. Na mitologia
grega temos diversos textos falando em castigos perenes (ex. Prometeu).
Fala-se em ‘senhas’ para a ‘salvação’
da alma. Comentou a respeito da mitologia grega em relação
ao que acontecida após a morte, questões sobre o
Hades e o Tártaro. Comentou sobre “daimon”.
Comentou sobre um texto apócrifo, conhecido como “teages”
e a provável influência de Platão a elaboração
desse texto. Considera moral como o comportamento das pessoa,
e aponta a influência do daimon para o comportamento de
Platão e seus escritos. Comenta que aqueles que tiveram
uma boa moral e um bom comportamento ao morrer iriam a lugares
bons.
Concluiu que toda a influência
de daimon para Platão, e para outros filósofos para
a melhora das atitudes da pessoa. Ficou claro a influência
do progresso moral trazido por Sócrates e Platão
relacionados com a imortalidade da alma e a busca por lugares
post-mortem agradáveis. Concluiu que a busca das virtudes,
a ajuda aos semelhantes a conduta prudente e temperante, ante
a sobrevivência da alma e a certeza da sua transmigração
e a atenção aos conselhos daimonicos, geram como
consequência um novo gênero de vida que objetiva a
melhoria para a vida além-túmulo. A ascensão
moral que atribuímos à Doutrina de amor legada por
Sócrates.
