“Se alguém julga ser profeta ou inspirado pelo Espírito,
reconheça um mandamento do Senhor nas coisas que estou escrevendo
para vocês”
PAULO, Carta aos Coríntios
Introdução
A mediunidade é uma faculdade humana que consiste na sintonia
espiritual entre dois seres. Normalmente, a usamos para designar a influência
de um Espírito desencarnado sobre um encarnado, entretanto, julgamos
que, acima de tudo, por se tratar de uma aquisição do
Espírito imortal, pouco importa a situação em que
se encontram esses dois seres, para que se processe a ligação
espiritual entre eles.
É comum que ataques ao Espiritismo
ocorram por conta desse “dom”, como se ele viesse a acontecer
exclusivamente em nosso meio. Ledo engano, pois, conforme já
o dissemos, é uma faculdade humana, e assim sendo, todos a possuem,
variando apenas quanto ao seu grau.
Os detratores querem, por todos os meios,
fazer com que as pessoas acreditem que isso é coisa nova, mas
podemos provar que a mediunidade não é coisa nova e que
até mesmo Jesus dela pode nos dar notícias. É o
que veremos a seguir.
A mediunidade e Jesus
Quando Jesus recomenda a seus doze discípulos a divulgação
de que o “reino do Céu está próximo”
fica evidenciado, aos que estudaram ou vivenciam esse fenômeno,
que o Mestre estava falando mesmo era da faculdade mediúnica.
Entretanto, por conta dos tradutores ou dos teólogos, essa realidade
ficou comprometida no texto bíblico. Entretanto, como é
impossível “tapar o sol
com uma peneira”, podemos perfeitamente identificá-la,
apesar de todo o esforço para escondê-la.
O evangelista Mateus narra o seguinte:
“Eis
que eu envio vocês como ovelhas no meio de lobos. Portanto,
sejam prudentes como as serpentes e simples como as pombas. Tenham
cuidado com os homens, porque eles entregarão vocês aos
tribunais e açoitarão vocês nas sinagogas deles.
Vocês vão ser levados diante de governadores e reis,
por minha causa, a fim de serem testemunhas para eles e para as nações.
Quando entregarem vocês, não fiquem preocupados como
ou com aquilo que vocês vão falar, porque, nessa hora,
será sugerido a vocês o que vocês devem dizer.
Com efeito, não serão vocês que irão falar,
e sim o Espírito do Pai de vocês é quem falará
através de vocês” (10,16-20).
A primeira observação
que faremos é que por ter tentado a Eva, dizem que a serpente
seria o próprio satanás, entretanto, isso fica estranho,
porquanto o próprio Jesus nos recomenda sermos prudentes como
as serpentes. Esse fato demonstra que tal associação é
apenas fruto do dogmatismo que só produz o fanatismo religioso.
Essa fala de Jesus é inequívoca
quanto ao fenômeno mediúnico: “não fiquem
preocupados como ou com aquilo que vocês vão falar, porque,
nessa hora, será sugerido a vocês”, e arremata: “Com
efeito, não serão vocês que irão falar, e
sim o Espírito do Pai de vocês é quem falará
através de vocês”. A tentativa de esconder o fenômeno
fica por conta da expressão “o Espírito do Pai”,
quando a realidade é “um Espírito do Pai”
a mudança do artigo indefinido para o artigo definido tem como
objetivo principal desvirtuar a fenomenologia em primeiro plano e em
segundo, mais um ajuste de texto bíblico para apoiar a trindade
divina copiada dos povos pagãos.
O filósofo e teólogo Carlos
Torres Pastorino abordando a questão da mudança do artigo,
diz:
“...Novamente
sem artigo. Repisamos: a língua grega não possuía
artigos indefinidos. Quando a palavra era determinada, empregava-se
o artigo definido ‘ho, he, to’. Quando era indeterminada
(caso em que nós empregamos o artigo indefinido), o grego deixava
a palavra sem artigo. Então quando não aparece em grego
o artigo, temos que colocar, em português, o artigo indefinido:
UM espírito santo, e nunca traduzir com o definido: O espírito
santo”.
(Sabedoria do Evangelho, volume 1, pág
43).
Se sustentarmos a expressão “o
Espírito do Pai” teremos forçosamente que admitir
que o próprio Deus venha a se manifestar num ser humano.
Pensamento absurdo
como esse só pode ser pela falta de compreensão da grandeza
de Deus. Dizem os cientistas que no cosmo há 100 bilhões
de galáxias, cada uma delas com cerca de 100 bilhões de
estrelas, fazendo do Universo uma coisa fora do alcance de nossa limitada
imaginação, mas, mesmo que a custa de um grande esforço,
vamos imaginar tamanha grandeza.
Bom, façamos agora a pergunta: o que criou tudo isso? Diante
disso, admitir que esse ser possa estar pessoalmente inspirando uma
pessoa é fora de proposto, coisa aceitável a de povos
primitivos, cujos conhecimentos não lhes permitem ir mais longe,
por restrição imposta pelo seu hábitat.
A mediunidade no apostolado
Um fato, que reputamos como de inquestionável ocorrência
da mediunidade, aconteceu logo depois da morte de Jesus, quando os discípulos
reunidos receberam “como que línguas de fogo” e começaram
a falar em línguas, de tal sorte que, apesar da heterogeneidade
do povo que os ouvia, cada um entendia o que falavam em sua própria
língua. Fato extraordinário registrado no livro Atos
dos Apóstolos, desta forma:
“Quando chegou o dia de Pentecostes,
todos eles estavam reunidos no mesmo lugar. De repente, veio do céu
um barulho como o sopro de um forte vendaval, e encheu a casa onde
eles se encontravam. Apareceram então umas como línguas
de fogo, que se espalharam e foram pousar sobre cada um deles. Todos
ficaram repletos do Espírito Santo, e começaram a falar
em outras línguas, conforme o Espírito lhes concedia
que falassem. Acontece que em Jerusalém moravam judeus devotos
de todas as nações do mundo. Quando ouviram o barulho,
todos se reuniram e ficaram confusos, pois cada um ouvia, na sua própria
língua, os discípulos falarem”(Atos
2, 1-6).
Aqui podemos identificar o fenômeno
mediúnico conhecido como xenoglossia, que na definição
do Aurélio é: A fala espontânea em língua(s)
que não fora(m) previamente aprendida(s). Mas, como da vez anterior,
tentam mudar o sentido, para isso alteram o artigo indefinido para o
definido, quando a realidade seria exatamente que estavam “repletos
de um Espírito santo (bom)”.
Fato semelhante aconteceu, um pouco
mais tarde, nomeado como o Pentecostes dos pagãos:
“Pedro ainda estava falando,
quando o Espírito Santo desceu sobre todos os que ouviam a
Palavra. Os fiéis de origem judaica, que tinham ido com Pedro,
ficaram admirados de que o dom do Espírito Santo também
fosse derramado sobre os pagãos. De fato, eles os ouviam falar
em línguas estranhas e louvar a grandeza de Deus...”
(At 10, 44-46).
Episódio que confirma que “Deus
não faz acepção de pessoas” (At
10,34), daí podermos estender à mediunidade como
uma faculdade exclusiva a um determinado grupo religioso, mas existindo
em todos segmentos em suas expressões de religiosidade.
A mediunidade como era “transmitida”
A bem da verdade não há como ninguém transmitir
a mediunidade para outra pessoa, entretanto, pelos relatos bíblicos,
a imposição das mãos fazia com que houvesse sua
eclosão, óbvio que naqueles que a possuíam em estado
latente. Vejamos algumas situações em que isso ocorreu.
Em Atos 8, 17-18:
“Então Pedro e João
impuseram as mãos sobre os samaritanos, e eles receberam o
Espírito Santo. Simão viu que o Espírito Santo
era comunicado através da imposição das mãos.
Dêem para mim também esse poder, a fim de que receba
o Espírito todo aquele sobre o qual eu impuser as mãos”.
Simão era um mago que, com suas
artes mágicas, deixava o povo da região de Samaria maravilhado.
Mas, ao ver o “poder” de Pedro e João, ficou impressionado
com o que fizeram, daí lhes oferece dinheiro a fim de que dessem
a ele esse poder, para que sobre todos os que ele impusesse as mãos,
também recebessem o Espírito Santo.
Em Atos 19, 1-7:
“Enquanto Apolo estava em Corinto,
Paulo atravessou as regiões mais altas e chegou a Éfeso.
Encontrou aí alguns discípulos, e perguntou-lhes: ‘Quando
vocês abraçaram a fé receberam o Espírito
Santo?’ Eles responderam: ‘Nós nem sequer ouvimos
falar que existe um Espírito Santo’. Paulo perguntou:
‘Que batismo vocês receberam?’ Eles responderam:
‘O batismo de João’. Então Paulo
explicou: ‘João batizava como sinal de arrependimento
e pedia que o povo acreditasse naquele que devia vir depois dele,
isto é, em Jesus’. Ao ouvir isso, eles se fizeram batizar
em nome do Senhor Jesus. Logo que Paulo lhes impôs as
mãos, o Espírito Santo desceu sobre eles, e começaram
a falar em línguas e a profetizar. Eram, ao todo,
doze homens”.
Será que podemos entender que
o batismo de Jesus é “receber o Espírito Santo”,
conseguido pela imposição das mãos? A narrativa
nos leva a aceitar essa hipótese, apenas mantemos a ressalva
feita anteriormente quanto à expressão “o Espírito
Santo”.
A mediunidade como os dons do Espírito
Na estrada de Damasco, Paulo, que até então perseguia
os cristãos, numa ocorrência transcendente, se encontra
com Jesus, passando, a partir daí, a segui-lo. Durante o seu
apostolado se comunicava diretamente com o Espírito de Jesus,
demonstrando sua incontestável mediunidade.
Aliás, o apóstolo
Paulo foi quem mais entendeu do fenômeno mediúnico,
tanto que existem recomendações preciosas de sua parte
aos agrupamentos cristãos de então. Ele o chamava de “dons
do Espírito”. “Sobre os dons do Espírito,
irmãos, não quero que vocês fiquem na ignorância”
(1Cor 12,1), mostrando-se interessado em que todos pudessem conhecer
tais fenômenos.
E esclarece o apóstolo dos gentios:
“Existem
dons diferentes, mas o Espírito é o mesmo; diferentes
serviços, mas o Senhor é o mesmo; diferentes modos de
agir, mas é o mesmo Deus que realiza tudo em todos. Cada um
recebe o dom de manifestar o Espírito para a utilidade de todos.
A um, o Espírito dá a palavra de sabedoria; a outro,
a palavra de ciência segundo o mesmo Espírito; a outro,
o mesmo Espírito dá a fé; a outro ainda, o único
e mesmo Espírito concede o dom das curas; a outro, o poder
de fazer milagres; a outro, a profecia; a outro, o discernimento dos
espíritos; a outro, o dom de falar em línguas; a outro
ainda, o dom de as interpretar. Mas é o único e mesmo
Espírito quem realiza tudo isso, distribuindo os seus dons
a cada um, conforme ele quer” (1
Cor 12,4-11).
Novamente, mudando-se “o Espírito”
para “um Espírito”, estaremos diante da faculdade
mediúnica, basta “ter olhos de ver”.
Ao que parece, naquela época,
os médiuns se preocupavam mais com a xenoglossia
Paulo para desfazer esse engano novamente faz outras recomendações
aos coríntios (1Cor 14,1-25). Disse
ele:
“...aspirem aos dons do Espírito,
principalmente à profecia. Pois aquele que fala em línguas
não fala aos homens, mas a Deus. Ninguém o entende,
pois ele, em espírito, diz coisas incompreensíveis.
Mas aquele que profetiza fala aos homens: edifica, exorta, consola.
Aquele que fala em línguas edifica a si mesmo, ao passo que
aquele que profetiza edifica a assembléia. Eu desejo que vocês
todos falem em línguas, mas prefiro que profetizem. Aquele
que profetiza é maior do que aquele que fala em línguas,
a menos que este mesmo as interprete, para que a assembléia
seja edificada...”.
Conclusão
Como apregoa a Doutrina Espírita o fenômeno mediúnico
nada mais é que uma ocorrência de ordem natural.
Podemos identificá-lo desde os mais remotos tempos da humanidade,
e não poderia ser diferente, pois, em se tratando de uma manifestação
de uma faculdade humana, deverá ser mesmo tão velha quanto
a permanência do homem aqui na Terra.
Mas, infelizmente, a intolerância
religiosa, a ignorância e, por vezes, a má-vontade, não
permitiu que fosse divulgada da forma correta, ficando mais por conta
de uma ocorrência sobrenatural, que só acontecia a uns
poucos privilegiados. Coube ao Espiritismo a desmistificação
desse fenômeno, bem como a sua explicação racional.
Kardec nos deixou um legado importantíssimo para todos que possam
se interessar pelo assunto, quando lança O Livro dos
Médiuns, que recomendamos aos que buscam o conhecimento
dessa fenomenologia, ainda muito incompreendida em nossos dias.
Nov/2004.
Referência bibliográfica.
PASTORINO, Carlos Torres, Sabedoria do
Evangelho, volume 1, Revista Mensal
Sabedoria, Rio, 1964.
Bíblia Sagrada, Edição Pastoral, Paulus, São
Paulo, 43ª ed. 2001.
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