Ressurreição e reencarnação,
duas palavras que são uma.
Elas nos fazem lembrar de uma só e mesma coisa!
Ressurreição e reencarnação são duas
palavras contraditórias para muita gente. Mas elas são
sinônimas ou de sentido semelhante. Na Bíblia não
há a palavra reencarnação, que só foi criada
por Kardec em 1857. Mas na Bíblia, há palavras equivalentes
à reencarnação: renascimento, nascer de novo etc.

Em São João (capítulo 3), Jesus diz a Nicodemos
que há dois tipos de renascimento: o da água e o do espírito,
e que é necessário nascer novamente para se chegar ao
reino dos céus. O nascer de novo do espírito é
a conversão (metanóia), o que Paulo chama de homem novo,
renovado espiritualmente. Já o nascer de novo da água
é o nascer novamente da bolsa de água (líquido
amniótico), em que vive o feto durante nove meses. O Nazareno
explica melhor a questão, dizendo que existem dois tipos de nascer
de novo. O nascido de novo do espírito é espírito.
Jesus, não usando mais a expressão "nascido de novo
da água", fala em "nascido de novo da carne".
E nascer novamente da carne é reencarnação, é
o espírito tomando carne de novo da carne dos pais, para renovar-se,
ser melhor do que foi antes do seu nascimento carnal anterior.
Então, o nascer de novo do espírito, como
vimos, pode ser numa mesma vida (conversão), mas pode ser também
na nova reencarnação. Se lermos o texto bíblico
que trata desse episódio, com bastante atenção
e na íntegra, nós vamos ver que o nascido de novo da água,
corrigido por da carne, nada tem a ver com o batismo. "O vento
(espírito) sopra onde quer, ouves a sua voz, mas não sabes
donde vem (de qual vida anterior), nem para onde vai (novo nascimento
na carne ou reencarnação); assim é todo o que é
nascido do Espírito (são João 3,8). A última
palavra espírito vem com letra maiúscula, para dar a entender
que se trata de Deus (Espírito Santo). Mas o nascido de novo
(conversão) é do próprio espírito e não
de Deus, pois é o espírito da pessoa que se renova, e
não o de Deus. Mas mesmo que se interprete que o nascer novamente
da água é do batismo, poderíamos entender também
que o indivíduo estaria sendo rebatizado, pois ele já
teria sido batizado em outra vida! Aliás, uma frase paulina deixa
dúvidas sobre essa questão. "...que farão
os que se batizam por causa dos mortos? Se absolutamente os mortos não
ressuscitam, por que se batizam por causa deles?" (nação)
que já acontece, e não da do final dos tempos. E Paulo
fala que as carnes não se misturam, dizendo que a carne humana
é humana e não de outra espécie. Por que ele diz
isso, senão para combater a metempsicose grega da época,
isto é, a reencarnação ou o nascer de novo da carne
pelo espírito num corpo de um animal? (1 Coríntios 15,39).
Kardec condena também a metempsicose (retorno do espírito
em corpos de animais ou plantas).
A Bíblia fala em uma ressurreição
superior, "kreiton" em grego, o que seria a libertação
da carne (Hebreus 11,35; e Apocalipse 3,12). Se as Escrituras nos ensinam
que a ressurreição é do espírito e não
da carne (1 Coríntios 15,44; e 15,50), o espírito, além
de ressuscitar no mundo espiritual quando o corpo morre (Eclesiastes
12,7), ele, o espírito, ao ressuscitar ou ao ressurgir de novo
na carne, está reencarnando.
Como acabamos de ver, ressurreição
e reencarnação são duas palavras que, afinal de
contas, nos fazem lembrar de uma só e mesma coisa!
Publicado no Jornal OTEMPO em 11/10/2010
Fonte:
http://www.otempo.com.br/otempo/colunas/?IdColunaEdicao=13119,OTE